Míra nezaměstnanosti v průběhu tohoto století výrazně kolísala. V západních zemích dosáhla vrcholu za hospodářské krize na počátku 30. let, kdy například ve Velké Británii postihovala 20 procent pracovních sil. Reakci západoevropských zemí a Spojených států na tuto krizi výrazně ovlivnily myšlenky britského ekonoma Johna Maynarda Keynese. Keynes
viac >>

Na začátku této knihy jsme si říkali, že se sociologie zabývá především studiem moderní průmyslové společnosti. Můžeme proto jako sociologové klidně ignorovat Třetí svět a přenechat jej jako doménu antropologům? Rozhodně ne. První a Třetí svět se vyvíjely ve vzájemné závislosti a jsou dnes provázány ještě více, než tomu bylo dříve. Až
viac >>

(…) Ak si označenie humanizmus zaslúži všetko, čo sa zameriava na ľudskú bytosť, a to nielen v praxi, v živote, ale aj v teórii a vo vede, je predpokladom každého humanizmu náuka o ľudskej bytosti, obraz človeka, v ktorom je obsiahnutá jeho podstata. Preto k humanizmu môžeme preniknúť iba vtedy, keď kriticky prekonáme nihilizmus. Lebo […]

Skôr než pristúpime k vysvetleniu zmyslu utrpenia, musíme sa zaoberať zásadnou možnosťou popretia zmyslu – a to nielen zmyslu utrpenia. Fenomén popretia zmyslu sa dostáva pred problém jeho vysvetlenia. So zásadnou možnosťou absolútneho popretia zmyslu sa skutočne stretávame v tom, čo nazývame nihilizmom. Podstata nihilizmu totiž nespočíva v tom, ako sa
viac >>

Všechno, co lidé konají a vymýšlejí, má uspokojovat potřeby, které pociťují, a mírnit jejich bolesti. Tohle musí mít člověk pořád na zřeteli, chce-li porozumět různým duchovním proudům a tomu, jak povstávají. To, jak člověk cítí, po čem touží, je motorem jakéhokoliv jeho usilování a tvorby, byť by se nám zvláště to druhé jevilo někdy
viac >>

Aj etika a morálka tvoria dualitu plnú napätia. Etymológia oboch slov nám azda trochu ozrejmí komplexnosť tejto dvojice pojmov. Grécke slovo ethos, od ktorého je odvodená etika, znamená zvyk a tým pripomína ľudské obydlie. Človek si zo sveta vyčlení nejakú časť a sformuje si ju podľa svojho vkusu, aby si tak vytvoril obydlie, ochranný príbytok. Etika
viac >>

V našem každodenním jednání vyvstává řada otázek. Některé se objevují poměrně pravidelně a příliš se jimi nezabýváme, jiné mohou být vyvolány náhlými změnami v okolnostech a vést k dalším a hlubším úvahám. Otázky tohoto typu se týkají věcí, které normálně neupoutávají naši pozornost, které ale přesto ovlivňují to, kdo jsme a jak
viac >>

O sestavě lidí, kteří sice nejsou jasně definovaní či vymezení, shodují se ale na něčem, co jiní lidé odmítají, a tomuto svému přesvědčení propůjčují autoritu, lze hovořit jako o společenství. Přestože se můžeme snažit tuto „sounáležitost” různě opravňovat a vysvětlovat, hlavní její charakteristikou je duchovní jednota. Bez ní
viac >>

Když jsem byl dítě (což bylo v jiné době a na jiném místě), nebylo neobvyklé slyšet otázku, „Jak je to odtud daleko?“ na kterou vám odpověděli: „Snad hodinu, možná míň, půjdete-li rázným krokem.“ Předpokládám, že v ještě starších dobách, než jsou léta mého dětství, mohlo být ještě běžnější odpovědí: „Když vyjdete teď,
viac >>

Otázka „Co znamená změnit svět?“ hodnotí údobí, během něhož byla myšlenka změny světa považována za lehce zločineckou utopii. Ptáme se na rezignaci, na to, zda se podvolíme současnému stavu světa. Konzervativní stanovisko tvrdí, že svět se nenechá vměstnat do principů, že jeho součástí je vnitřní odpor, který můžeme konstatovat či upravovat,
viac >>

Mnozí lidé stále považují za náhodu, že se nacistická ideologie soustředila okolo antisemitismu a že nacistická politika byla dů¬sledně a nekompromisně zaměřena na pronásledování a konečné vyhlazení Židů. Pouze hrůza konečné katastrofy a ještě více vykořeněnost a ztráta domova pro ty, kteří přežili, učinily podle nich z „židovské
viac >>

Úpadok súkromia, vzostup publicity Súkromie nebývalo obvyklé – vlastne bolo sotva cnosťou – počas stredoveku. Ceniť sa začalo po roku 1600 (kryje sa to s prvým objavením sa slova „civilizácia“ v angličtine). Malo veľa spoločného s vtedy nastupujúcim ideálom „domova“. Postupne, tu a tam, získavala myšlienka súkromia právnu ochranu; stala sa
viac >>